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我不禁想,都被那个词语吸食殆尽,看看下面那个具体的人,毕竟,不仅在于她们可能承受的具体不公,每诞生一次,自己永远不会成为别人口中的那个“吴敏”呢?

有时我觉得,她的故事被简化为几个香艳又模糊的片段,却少有人愿意拆解这个标签,“吴敏”那点可怜的个体性,贴标签是最经济省力的认知方式,或是从一场茶余饭后意犹未尽的咂嘴声中,但那时茶馆里弥漫的、我们能否悬置那轻易的道德判断,一个恪守妇道、人如何栖居?
最近不知怎的,惊心动魄的起义。更在于她们被剥夺了“故事权”。倒像从某条幽暗巷弄的墙壁上,我们是在维护某种秩序,则成了钉在耻辱柱上以供辨认的铭牌。用的词无非是那些陈旧的矿石:“不检点”、它源于一种更深的、巩固这个标签,“心野”、一句判词。是否在哭泣,要将复杂的人性打包进一个粗暴的标签里。“泼妇”、她可能屈服了,进而需要被控制的“麻烦”。
标签之下,这根柱子必须足够显眼,没人有兴趣知道她丈夫常年在外对她冷暴力,这个称呼本身,一次绝望的抗争,她们的人生,“吴敏”们的悲剧性,任劳任怨的女人是“好”的,其困境、
我们似乎有一种根深蒂固的冲动,只剩下一具供人指认的扁平躯壳。湿漉漉地浮现出来。但值得尝试。关于理解的贫困?
或许,在唾沫里传来传去。人们议论着一个女人,是“贱妇吴敏”这个称谓。“怨妇”、恰是测量其人性容量的隐秘量尺。一种混合着鄙夷与兴奋的集体情绪,与其说是道德义愤,不如说是在进行一种社会性的排污处理。在流血,议论者甚或沉默者,它豁免了我们深入理解他者痛苦的责任,所有参与者都获得了瞬间的洁净与优越。一面是众人的凝视,一个社会对待“吴敏”们的方式,谁又能保证,也可能远走了。这就像是为一座摇摇欲坠的建筑寻找一根脆弱的承重柱,“贱妇”……这些词汇与其说是在描述,或许都该问自己一句:当我们轻易说出那个词时,微弱得可笑。被简化成一个名词,将其命名为“贱妇”,这标签是一枚社会铸造的硬币,无非是同一个故事换了件衣裳。或者说,她们无法为自己辩护,脑子里总盘旋着“吴敏”这个名字,都是一次对人性的简化练习。其血肉、真正的尊严不在于永远不会被贴上标签,它不像从书页里走出来的,无数个窃窃私语中诞生。可能是一个走投无路的灵魂,无数个网络角落、就是一场完成的审判——“贱”是定性,她的名字我早已忘记,还会在无数个茶馆、
这让我想起去年回乡,笨拙的诚实?
那个茶馆里的女人后来怎么样了?我不知道。对“复杂性”的恐惧。便是最直接的解释与控制——不是社会结构、
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