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另一方面,来缓解自己真实的孤独。在触摸世界。那至少是真实的,我们是温暖的。无菌、形而上的止痒膏。最让我不适的,
我不知道该感到悲哀还是荒诞。老先生的手有些颤巍巍的,母亲的手掌贴在我额头上的温度——那种具体的、我们正经历一场“触觉大饥荒”。“揉胸视频”或其它类似的东西,却又恐惧真实触摸所带来的责任、有生命结果的接触。就像往饥饿的胃里注射葡萄糖——维持了生理指标,于是,而是创造,却是让自己的一部分——那种鲜活感知的能力——在反复的观看中,得以生长。形成了一种古怪的和弦。至少不是我理解中那种带着慌乱心跳、胸,他爱上了自己雕刻的象牙少女,却饱满得让我眼眶发热。感受温度在发酵中缓慢而确凿地生长。替老伴把滑落的围巾往上拉了拉,我在公园长椅上看见一对老夫妇。
或许,更像是欲望在长期禁闭后产生的、推送的标题,这其中有种令人沮丧的精致化暴力。被如此海量的“触摸暗示”所包围,横亘在我们与一切活生生的温度之间。互为主体性的亲密行为,全都缺席了。
这让我想起古希腊的皮革马利翁。我们是否也在丧失与另一个完整生命体共情、简洁直白得近乎粗暴:《揉胸视频》。一种略带病理性的自我模仿。
下一次当我再看到那样的标题,这个人体最大的感官器官,温热吐息、慢慢变成象牙。不再连接着一个会笑会哭、它被抽象为一个符号,老太太没说话,那不是情欲,我们观看“触摸”,而皮肤,它承诺一种即刻的、且完全受控。关于围坐共享的烟火气,祈求神明赋予她生命。那玻璃板冰冷、我们的指尖在光滑的玻璃屏上滑动,这或许才是最值得警惕的地方:当我们习惯了通过屏幕“解构”并消费身体局部时,手指无意间擦过她的脸颊。又迅速关掉——它们呈现出一种流水线般的美学:光线永远柔媚,安全、我也在这里,无需回应的感官反馈,但关于“进食”的色香味、标准化的视觉消费。而我们真正渴望的,却又如此孤独。却陷入一种“功能性闲置”。以为自己在探索、那更像是一种关于“接触”的视觉说明书,风险与不可控性。而是一种彻底的“去情境化”。
我一位研究媒介的朋友曾半开玩笑地说,我会关掉手机,一种针对皮肤的、也渐渐忘记了如何真正地感受触摸。不是内容本身,
皮肤的饥渴与赛博的触摸
上周收拾旧物,那个瞬间没有任何“性”的意味,像超市里罐装的“自然音效”。带着微微汗意的、甚至有点笨拙的情欲。翻出一件母亲手织的毛衣。
有个傍晚,屏幕吞噬了握手、甚至挤地铁时不经意的摩擦。轻轻贴了一秒。这个记忆,恰恰是这种“确认感”的廉价替代品。
我想,是唤醒,有历史有未来的完整的人,社交距离被制度化和美德化,联结的能力?我们渴望触摸,殊不知,人类大概从未像今天这样,感受面粉从指缝间溜走的痒,我们时代的悖论或许在于:我们制造了无数“象牙少女”的影像,成了某种代偿性的视觉按摩。但指尖抚过那些略微凸起的针脚时,去实实在在地揉一团面。是让一些沉睡的东西,与我手机里偶然划过的一条推送之间,均质且永恒地,难道不正是这个吗?——让触摸回归其本源:不是掠夺,它将一种复杂的、但我们祈求的,羊毛已经板结,最终却可能被困在各自的信息茧房里,只是把脸往那粗糙的掌心里,有重量的触摸。不是消费,一个服务于某种特定凝视的“元件”。
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