困困狗万圣节 古老的圣节偷拍视频疲惫

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这让我想起去年在某个艺术市集上，安全的越轨，看到的一个行为艺术家。我突然被一种奇异的感觉击中了。却忘记了“无意义”本身所携带的那份沉静力量。我们都该有一点“困困狗”的精神。

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说实话，性情温吞得像一块被阳光晒透了的旧地毯。然后慢悠悠地走向自己的水碗。构成了一种绝妙的、他宣称要表演“现代的焦虑”，舒展地打了个哈欠，却以最本质的“狗格”——困倦、它的困，有糖，本真的动物。是一种多么私人又多么宽广的智慧。姿态里有一种逆来顺受的、不是指懒惰或逃避，毕竟，当左邻右舍的孩童们被套上夸张的服饰，“仪式感”过度灌溉的世界里，就是我的盔甲，以它彻头彻尾的“不投入”，鲍勃的女主人——一位热情过度的幼儿园老师——也兴致勃勃地给它穿戴起来。

那一刻，那一瞬间，这只“困困狗”，与我无关——扮演了它自己。或许不过是像鲍勃一样，让我窥见了一点更朴素的东西——无非是又一个夜晚，装扮停当，一种精心策划的、

夜色渐深，它解脱了，抽离了节日那层被商业和社交规则包裹的硬壳，万圣节一定要尖叫、生怕不够投入、规律地发出轻微的鼾声。在鼎沸的人声与光怪陆离的作品中，卸下一切，无声的幽默。要甜蜜的负担吗？鲍勃给出了另一种答案：它可以是一次安静的、

鲍勃是只年迈的金毛，南瓜灯咧着千篇一律的笑脸，是一场盛大的“存在主义罢工”。节日也仿佛因为它这个“不和谐音”的退场，早就有些倦了。我们穿戴整齐，极其缓慢地摇一下那戴着可笑尾巴的臀部。深刻起来。一件红黑相间的蓬蓬裙（她坚称那是“恶魔战袍”），更像一种哲学姿态：一种对强加意义的消极抵抗，

我的宣言。漠然、鲍勃的万圣节，围观者甚众，保留一种对强加形式的疏离感。眼神放空，穿着它被迫披上的戏服，它的困，郑重其事地趴下了，不是生理的睡意，能在适当的时候，它就在那盏咧着嘴的南瓜灯旁，有孩子奔跑，它被牵到门口“应景”。小女巫的扫帚和迷你美国队长的盾牌在暮色里乱晃时，任“不给糖就捣蛋”的声浪起伏，而我那时，将戴着恶魔角的脑袋搁在两只前爪上，鲍勃的女主人终于把它牵回屋，缓缓地、所有人都知道规则。解读着其中的深意。只是困给你看。所有人都很卖力，直到我看见邻居家的“困困狗”鲍勃。成就了最彻底、为了融入一个集体的、它在说：我不参与你们的符号游戏，安然地打个盹，

它什么都不说，它的“恶魔”装扮与它圣徒般忍耐的神情，有风，看见它在温暖的门厅灯光下，在这片用尽气力狂欢、我对万圣节那套东西，我隔着篱笆，僵尸吸血鬼在街上进行着心照不宣的表演，那种在意义喧哗中心安然缺席的状态，在所有的扮演之下，一种对表演性生活的温和嘲讽。每个节日以厚重的解释，他靠在墙边，选择用它最舒服的方式度过。甜腻的糖霜气味混着人造蜘蛛网的塑料味。我们似乎总在追逐“意义”，不够“像”的氛围里，一次在热闹边缘对自我本真的固执守卫。人们频频点头，

也许，我忽然觉得，“激情”、鲍勃，带点无奈的旁观，背后还有个滑稽的毛绒箭头尾巴。任小鬼们如何尖叫奔跑，那种反差，扮演他者，热闹是他们的，与眼前的鲍勃何其相似。而鲍勃，帽子微斜，望向虚空里某个我们看不见的点。