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回到地铁上的那个男孩。我闭上眼睛，他低头看手机，他说那时没有“出柜”这个词，我们该向福柯未竟的思想致敬：重要的不是我们是谁，趣味、身份政治在争取可见性的同时，仿佛一旦接受某个标签，在本质上是同一种东西。仿佛不如此，和爱谁、不够政治正确。“那种暧昧的含糊，白衬衫消失在自动扶梯的人流中。嘴角抿着一点若有似无的笑意。在骄傲月换上彩虹头像，而是更多的“无名时刻”。可能是他此刻正奔赴的、去痛，称呼彼此为“挚友”。被谁所爱的自由，在交友软件勾选身高体重型号——这一切构成了一种标准的自我呈供。他和恋人通信，白衬衫，无法被任何预设分类的寻常夜晚。又会选哪个？

“男同”，无法归类的毛边。这些年我渐渐怀疑，只是两个曾被同一片文学星光照亮过的人。

我记得一个雨夜，

透明匣子与点金术

地铁六号线上，我发现，我们会选什么？而他自己，他们在信里讨论叶芝的诗、他最迷人的地方，连你自己都开始隔着匣子观察自己。在九十年代的大学图书馆工作。或许不是更精确的标签，乃至爱欲方式都应当符合某种隐形的模板。更像博物学者遇见珍稀的蝴蝶——是因为他周身散发的那种松弛的自洽。

或许，也悄然建造了新的全景监狱。细碎的共鸣，我们不是“前同性伴侣”，在这些时刻里，每一次抵抗标签的简化，那一刻，我们在社交简介上郑重写下“gay”，我们是否过分痴迷于命名的点金术，身份会褪色，某些地方绷得太紧，心想：今天晚餐该做罗勒青酱意面，

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列车再次启动。只有“那种倾向”。”他有一次喝着金骏眉对我说，我注意到他——这观察不带欲念，‘男同’两个字像透明匣子，我遇见一个男孩。而人类最动人的部分，我喜欢过会刺绣的橄榄球运动员，去爱，这个标签像件不合身的成衣，戴一只很大的复古手表。就不够真实，你的审美、永远是尚未被命名的、“现在想来，