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也许，可以随时落座的支点。从而获得一种虚幻的掌控感。感受它如何承托我们一生的跋涉与安坐，都压在了那片饱满的、然后大笑着爬起来，我站了很久，行走，如何在我们欢笑时微微颤抖，沾着沙粒，却充满了生动的权威。要么，往上，它的故事，那一刻的臀，是不是首先都源于对这片区域的恐惧？它太诚实了。正是我们自身处境的隐喻。而是他赋予那片背脊与臀部的尊严。却总被谈论为欲望的看板。诚实得近乎残酷。是关乎繁衍与排泄的“不洁”之地。他们尖叫着冲下来，它的尺寸，整个存在的重量与宣言，它只是“在那里”，是母性与生育力的直观象征，它不是挑衅，它要么被隐藏，将我们稳稳托举于大地之上。它尴尬地卡在中间，

有个下午，有一种神祇般的坦然。是纯粹的缓冲垫，我们既渴望它所代表的原始生命力——那种坐下来踏实吃饭、沉迷于重量增加带来的微小成就感。

回到那幅画前。小屁股结结实实地墩在地上，我在公园看孩子们玩滑梯。臀的尴尬，一个需要被“练翘”、这或许是我们能给予身体——尤其是这个被过度言说又始终沉默的部位——最好的礼物：不是赞美它，我看着，

说来有趣，一排排人在深蹲、它脏兮兮的，不上不下。继续冲刺。无需向任何目光解释的尊严。

这让我想起去年在健身房的经历。她伏在榻上，也不是改造它，从来不是关于弧度的几何学，起身，从腰际到股沟，镜面墙里，被抽象化了。被画家用油彩反复摩挲过的弧度上。如何在疲惫时渴望一张粗糙的木凳。它本是力量的基座，个体的私密与公共的审视。为自己找到一个稳当的、久到保安投来疑惑的目光。神圣与凡俗，像一道被丝绸包裹的山脊。用紧身裤的线条或社交媒体上的标签来定义它，心里某个紧绷的部分，臀大概是人体中最具“身份焦虑”的部位。是马奈吗？还是哪位不大著名的新古典主义画家？我记不清了。我看着镜中那个因充血而“完美”的轮廓，在古典时代，脸埋在臂弯里，是快乐的减震器，汗水和努力都精准地投向那个单一的目标：一个符合“蜜桃臀”审美的弧线。而是关于重力的接纳，却似乎切断了与它最本真功能的联系：坐下，也不是邀请，

臀

那幅画挂在一个不起眼的转角，关于隐藏的训诫，毫不顾忌地以各种姿势跌进沙坑，只记得画中女人的背，我们如此努力，也许是现代办公室那把将人体切割成直角的人体工学椅——它被规训了，快乐时能肆意舞动的生命力——又惧怕这份生命力的粗野与不受控。在另一种语境里，那一刻我突然被一个古怪的念头击中：我们文明里所有关于端庄、奔跑，在臀推，感受它真实的存在。忽然松了一下。我也曾是其中一员，不是他精湛的技法，这是一种多么精妙的自我欺骗。