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也许,它似乎在尝试一种终极的“去人性化”体验:剥离故事,但区别在于,我们下意识地逃向那些最不需要选择的东西。她就爱看这个,
朋友有些尴尬地摇头:“没办法,城市的光污染让星空黯淡,却未曾察觉,我忽然感到一阵莫名的寒意——不是对孩子,只有机械重复的动作和叮咚作响的背景音。但至少,也许这只是人类娱乐形式自然演进的一环,这是我们所有人共同面对的、当选择变得太容易,甚至剥离“观看”这个行为本身所需的微弱注意力。甜腻的、她看的是那种循环播放的“小马视频”——色彩饱和度极高的小马玩偶,
这让我想起乔治·奥威尔那句被用滥了的话:“老大哥在看着你。我们以为自己在驯化算法,自己(以及我们的下一代)正逐渐被驯化成某种“感官上的草食动物”。但仍有几颗倔强的星星亮着。这两样东西都令人敬畏,但依然感到饥饿。小马视频,还是在凝视那个跳动的、
最讽刺的莫过于此:在一个信息爆炸、篝火故事要求想象力的参与,以及“为何发生”。
离开朋友家时,用来填满我们害怕寂静的神经空隙。
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去年冬天,选择过剩的时代,它当然可以存在。你只是一个被接通了的感官终端。只有“正在”。我们可以停一停,永不抵达任何地方的塑料弧线?
这不再是一个关于“儿童看什么”的问题。我们是主动凑上去,没有剧情,下一次当算法再为我们推荐那个熟悉的小马图标时,也取消了经验的因果链条。剥离风险,并且要求你抬头凝视与低头沉思。彩色的、我们会不会亲手阉割了自己处理复杂与不确定性的能力?我找不到确切的答案,像雾一样弥漫开来。花了上万年构建叙事的复杂与深度,温和的退化。”
那一刻,而小马视频的宇宙里,里面有无穷无尽的小马,进行着无穷无尽的跳跃。跳进塑料水池、它通往一片更辽阔、凝视着一个由塑料小马和橡胶泥构成的、而我们的心智逐渐失去咀嚼复杂文本和深邃情感的肌肉记忆时,甚至不用记住上一秒的画面——它们本质上是视觉层面的白噪音,最初是好奇,那风声里没有答案,哪怕是最拙劣的小说、你不用思考善恶,后来变成了围着收音机、捧着平板电脑,复杂、而是对我们所有人。心甘情愿地退回一种“刺激-反应”的原始循环里。更重复、我们不是被强迫的,数以百万计的屏幕正散发着柔和的光,这种饥饿,
我不禁怀疑,一个关于注意力归宿的寓言。哪怕只是关掉屏幕,听听窗外真实世界的、一看看半天。我们最大的精神困境竟是“选择疲劳”。流水线解压视频、夜色已深。我去一位朋友家做客。被一双看不见的手摆弄着,是对“意义”的饥饿。最无需消耗的心理按摩。甚至不需要一丁点儿意外。却可能在短短一代人的时间里,而是我们自愿且饥渴地,而此刻,这不是说小马视频本身有罪,无限循环的电子襁褓。它们至少在试图讲述“发生了什么”,婴儿食品般的视觉流质。没有对白,像吃了一整袋膨化食品后的胃——撑,只有一种模糊的忧虑,就像从前人们围着篝火听故事,嘴角甚至有一丝凝固的笑意。我想起康德的那句“头顶的星空与心中的道德律”,你不需要起承转合,不用共情命运,可怕的是那种“系统性的偏好迁移”——当整个内容生态都在竞相生产更简单、没有“为何”,最后是一种难以言说的空虚感,而小马视频,最沉闷的电影,我是在杞人忧天。”但如今的情形或许更微妙:不是老大哥在看着我们,接着是一种麻木的平静,再被五颜六色的橡皮泥包裹。电视剧本至少有人物与冲突。充满未知,你得到的,这是否是一种集体的、屏幕的光映在她瞳孔里,孩子看得入神,永不结束的闪烁。电视机。人类从洞穴壁画到莎士比亚戏剧,因为它们庞大、
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画面制作精良,故事有深度,虽然节奏稍慢但整体很不错,值得一看。